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《论语》的重要性我想大家都很清楚的。以前在本科时自己读书不刻苦，乱读一气，很多本该好好研读的基本书都没有好好的看。这个功夫最终还是落到在研究生阶段给补上。我的教训后来者要引以为戒啊！
本着一种想好好研读《论语》的态度，我还是准备并且已经下了不少功夫在《论语》上。我选择了三本书作为研读《论语》的工具：
以上就是我研读论语的三驾马车。这三本书年代有远到近，语言和内容也是越来越丰富。朱熹的《四书章句集注》可谓是元明清时期读书人必读之经典，历史上影响深远。注解本身都很有欣赏的价值。钱穆的《论语新解》融各家注解的精华加上自己的观点，语言相对比较易懂。南怀瑾的《论语别裁》就特别浅显易懂，而且从论语出发兼讲中国之传统文化，内容比较丰富。
这三本书的内容有相互补充性，我想在读论语的时候将这三本书对比着读，能让我们更好的理解论语。
刚看完了张舜徽的《中国文献学》，对历史文献这个专业算是有了一个大概的了解。我们现在主要开了中国历史文献学和中国儒学史这两门专业课。开这两门课的老师都是对课程很有热情的两个老师，他们上课忘情的样子让我很敬佩也很感动。有这样的老师感觉自己真是很幸运啊！
现在我又在看《四书章句集注》，来补一补我的儒学基础，只有有了一定的儒学基础，才能比较好的理解古代的文献，所以才来看这本书。
看完《大学》了，正在看《中庸》，读起来感觉很难懂，但还是要坚持读下去。这本书是繁体竖排，也正好加强一下繁体古文阅读的能力。以后是要经常和这些书打交道的。混熟了就好了！
前些天在四川大学古籍所听舒大刚教授的讲座——《儒家的义利观》，其中舒老师提到的一个问题引起了我的兴趣，讲座结束后我向舒老师提出了上面这个问题：先秦时期儒家学派对其他学派产生了怎样的影响？舒老师就这个问题给我做了解释，大意我整理如下：
儒家学派其实不能简单的理解为”百家争鸣”中十分普通的一家，它在诸子百家中有十分重要的地位，对百家争鸣局面的产生有突出的贡献。可以说儒家学派在当时开风气之先，是百家学派中的”领风气之先者”。
其实在孔子之前，社会上也有很多著名的学者，如周公、老子等，但他们没有像孔子一样，广收门徒，聚众讲学，形成自己周密系统的理论，并到处传播，从而形成有特色的”学派”。以孔子为代表的儒家可以说是开风气之先，做了时代的领头羊。正是受到了儒家的影响，随后才有了墨、道、法等诸学派。他们也学习儒家，收徒讲学，周游列国，建立起自己的理论体系，并一代代发扬光大，从而形成自己的学派。
儒家不仅开风气之先，还通过大兴教育，而广开民智，培养了众多的人才，活跃了社会的学术，为百家争鸣局面的产生提供了十分重要的条件和推动力。据说墨子和庄子都曾经在儒家学习过，他们发现了儒家的不足，才创建了自己的学派。儒家学派的影响由此可见一斑！
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