公司有同事工作起来如同梦游，让部门领导很伤脑筋，视其为“定时炸弹”。
我当时听人描述他的情况，就想：既然来工作了，如果不投入工作，那不是在浪费公司和个人的时间吗？年纪轻，怎么想不明白这个问题呢？不抓紧时间，让事业有好的发展，如何担负起自己应有的家庭和社会责任呢。
但当我想到上面这段话的时候，我突然转念一想：“我难道足够用心在工作吗？我没有浪费我和公司的时间吗？”我其实也没有足够用心，也时常有梦游……
多反省自己，这是一个自我提升的起始。
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言之成理，持之有故。
中国近代思想史之所以卷入激进化的頽波而一泄无底，关键之一也许正是因为敢犯众怒的人太少。P41
我记得爱因斯坦曾向一群孩子说过：“你们在学校里所学到的那些好东西，是经过许多时代所积起来的。这些辛苦得来的东西现在都放在你们的手中了。你们要好好接受这份遗产，珍惜它，并且对它有所增加。有一天你们可以再把它交给你们的孩子。”P40
陈寅恪说“真了解”是“神游冥想，与立说之古人处于同一境界，而对其持论所以不得不如是之苦心孤诣，表一种之同情”。
孔子：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀。”P40
我们我对于文化传统只是一味地“批判”，而极少“同情的了解”。P39
中国近代思想史上激进化的历程，主要是起于社会无法提供一个值得多数人认可的线状。P35
革命破坏了近代一切旧有的和新兴的制度组织，却带来了一个最不理性的混乱。P35
——余英时作品系列 《近代儒学的回顾与展望》北京三联书店，2004年1月第一版
“中国近代思想史上的激进和保守”（香港中文大学廿五周年纪念讲座第四讲（1988年9月））
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仇恨是廉价的筹码，这从来都是相对偷懒的统治技术，只要一出问题，就虚拟出一个敌人，不过这种方法在文明社会怅然式微了，因为它根本不利于一个国家的进步，反而像吸毒一样，快速有效过瘾的同时损害了身体机能，下一次需要更大的剂量，所以敌人越来越多，越来越离奇。
——连岳, 关键字:敌人仇恨国家连岳 , 提交语录
推荐您阅读精彩的原文全文：连岳的第八大洲
道德只宜律已，不宜律人。
——连岳, 关键字:自己道德人连岳 , 提交语录
连岳：“你在言行合一中得到了道德陶醉感，这是你自家的事。但是你不能用你自己的道德去强迫他人的自由选择。”
推荐您阅读精彩的原文全文：连岳的第八大洲
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在语录中国看到这段话，感觉还是蛮有道理的，贴在这里，也让朋友们看看！
二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。
曾经相信过爱国，后来知道“国”的定义有问题，通常那循循善诱要你爱国的人所定义的“国”，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。
曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写，后朝人永远在否定前朝，他的后朝又来否定他，但是负负不一定得正，只是累积渐进的扭曲变形移位，使真相永远掩盖，无法复原。说“不容青史尽成灰”，表达的正是，不错，青史往往是要成灰的。指鹿为马，也往往是可以得逞和胜利的。
曾经相信过文明的力量，后来知道，原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌：纯朴的农民工人、深沉的知识分子、自信的政治领袖、替天行道的王师，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮，而且野蛮和文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。
曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味着不正义。而且，你绝对看不出，某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。
曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的“邪恶”，或者，他在现实的场域里不堪一击，一下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格，才能不被权力腐化；理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者，几希。
曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块──它还是冰块吗？
曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征，后来知道，原来海其实很容易枯，石，原来很容易烂。雨水，很可能不再来，沧海，不会再成桑田。原来，自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。海枯石烂的永恒，原来不存在。
二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。
譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信，但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。
那么，有没有什么，是我二十岁前不相信的，现在却信了呢？
有的，不过都是些最平凡的老生常谈。曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了。曾经不相信“色即是空”，现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”
相信与不相信之间，彷佛还有令人沉吟的深度。
原文链接:http://www.infzm.com/column/zljj/200712/t20071212_32348.shtml