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【济南老建筑】洪家楼教堂

洪家楼教堂(全称:洪家楼耶稣圣心主教座堂)是天主教济南教区的主教座堂,位于山东省济南市洪家楼1号,山东大学洪家楼校区西侧。全国重点文物保护单位。

地位

洪家楼天主教堂是天主教济南教区山东省总主教座堂,是济南规模最大的天主教堂,也是中国华北地区最大的教堂;济南地区标志性建筑之一。1870年(清同治九年),顾立爵神父在济南东郊的洪家楼购地兴建教堂。1900年,发生庚子之乱,6月27日,山东巡抚袁世凯要求外籍教士赴烟台、青岛躲避,中国天主教徒集中到城外洪家楼教堂,“以便保护”。7月5日,历城知县李祖年带兵查封洪家楼天主教堂,将聚集于此处的华人天主教徒遣散。7月6日,义和团开始破坏洪家楼教堂,挖掘教士坟墓。历城知县闻讯,派兵弹压。

历史

该教堂1901年兴建,1905年建成,由方济会会士奥地利籍修士庞会襄设计,建造者是当时济南孙村著名石匠卢立成带领的近千名石匠。1906年,洪家楼天主教堂进行了扩建。

1902年,天主教山东北境教区的方济各会荷兰籍主教申永福(Ephrem Giesen)在得到庚子赔款以后,主持在洪家楼动工兴建新的主教座堂,到1905年座堂完工。设计人为奥地利修士庞会襄。教堂建筑面积1625平方米,平面为拉丁十字形,教堂的外墙用石块砌成,西面的正立面有两座高大的尖顶钟楼,还有众多的小尖塔。教堂内部布满了天主教题材的壁画和雕刻。大厅可容纳800人

1966年文革中被关闭。1985年12月25日圣诞节,已经关闭近20年的洪家楼耶稣圣心主教座堂天主教堂恢复开放,举行盛大弥撒。1992年被公布为山东省文物保护单位。2006年,洪家楼天主教堂前建成洪楼广场,成为济南市东部市民娱乐休闲区的中心,各大商场和专卖店纷纷以洪楼广场为依托在花园路沿线设点。

风格

洪家楼天主教堂扩建后为双塔哥特式,建筑平面为拉丁十字形。建筑造型和平面布置模仿了巴黎圣母院的风格。洪家楼天主教堂虽然是比较纯粹的西方建筑,但是依然可以在一些细部看出中国传统的影响,例如:教堂主厅的屋顶盖着中国传统的黑瓦,教堂中门两侧上部石墙雕有两个石质龙头等。整座建筑面积约2600平方米,教堂大厅可容纳1000余人进行宗教活动。教堂正面两侧各立着一座石砌方形钟楼塔,高48米,顶端为两个十字架,高约3米。教堂中厅为四层,两侧钟楼塔为五层,中厅和钟楼塔连成一体。中厅和两座钟楼塔正面分别有一个尖形拱门,中间主门略大,门上刻浅浮雕花卉纹饰,有精美砖雕门框。教堂内部采用罗马拜占廷式教堂建筑风格,有两排方形大石立柱40余根,柱头雕有镂空花卉。

轶事

洪家楼教堂的施工负责人卢立成在日本占领期间被日伪政权抓走,家中卖掉良田将其赎回。从此家道中落。1951年,卢立成赶着牛车去女儿家,路上被牛踩断了脚指甲,回家之后就开始发烧,赤脚医生来看了看说是破伤风,他不久后去世,没有留下一句遗言。

以上内容节选自:洪家楼教堂-维基百科

济南古建筑-洪家楼教堂
济南古建筑-洪家楼教堂
济南古建筑-洪家楼教堂
济南古建筑-洪家楼教堂
济南古建筑-洪家楼教堂
济南古建筑-洪家楼教堂
济南古建筑-洪家楼教堂
济南古建筑-洪家楼教堂
济南古建筑-洪家楼教堂-门口浮雕
济南古建筑-洪家楼教堂-门口浮雕
济南古建筑-洪家楼教堂-内部
济南古建筑-洪家楼教堂-内部
教堂内的耶稣善牧像640px-Jesus-Sheep-Jinan
济南古建筑-洪家楼教堂-教堂内的耶稣善牧像

 

老照片-济南趵突泉公园尚志书院

在趵突泉东北部李清照纪念馆的南侧,有一处古典建筑,这里原来是旧时尚志书院的一个院落,里面有南北两间厅房,均为前出厦,丹柱青瓦,东西有曲廊相围。北屋大门上方悬挂着一方匾额,上书“尚志堂”三个大字,是根据清末山东巡抚丁宝桢手书刻制的,两侧的柱子上悬挂着楹联,内容为:“尚志齐贤士人事,礼门义路君子行。”由山东大学教授吉常宏先生撰书。

进入厅房,迎面墙壁上方悬挂着中堂匾,上面的“进德修业”四个大字也由吉常宏先生撰书。下面的中堂国画是著名书画家吴泽浩绘制的《尚志书院》,将历史上的尚志书院全景细致入微地展现出来,两侧的对联“列事系时左迁有述,同天稽古彭契无言。”是根据山东博物馆收藏的丁宝桢手书复制,整体看上去很有古意。

清同治八年(1869),山东巡抚丁宝桢创建尚志书院,并手书匾额“尚志”。当时,丁宝桢除了招收儒生外,还招收天文、地理、算术学者,后相继改为校士馆、师范传习所、存古学堂。尚志书院刻书较多,已知刊刻较早的书是1870年(同治九年)所刊《张杨园先生全集》。据山东书局1925年编印的目录,尚志书院以尚志堂名义刊印的书籍有73种,校订精审,为文人学士所推崇。

厅内陈列着各式古典家具,上面陈设着文房四宝,显示出浓厚的书卷气。在东、西两侧墙壁上各悬挂着5件瓷板,上面是与尚志书院有关的名人简介,一侧瓷板上绘有名人头像,分别是匡源、张曜、丁宝桢、任道镕、马国翰,另一侧不带头像的是张昭潜、张士保、宋书升、法伟堂和尹彭寿。这几位历史人物都为尚志书院作出过巨大贡献,这次以瓷板形式介绍给游人,既显古味,又丰富了展览陈设形式。

在瓷板下方展柜中陈列着不少有关尚志堂、尚志书院的历史文献、出版物、研究资料等。据园林局有关负责人介绍,这些文献资料中有不少是清末和民国时期山东书局印制的尚志堂、尚志书院编纂的线装古籍,其中有《论语》、《书经》、《孟子》等。

山东书局是丁宝桢于1869年至1870年创办的,是当时官府出资经营的山东最大的出版发行机构,其主要任务是刊印并经销古代典籍。由于历史悠久等各种原因,山东书局流传下来的古籍数量不是太多,所以现在展出的这些古籍已非常少见。展出的还有关于山东科举研究成果研究的书籍,以及关于丁宝桢与洋务运动和盐政改革的研究书稿等。另外,还陈设有丁宝桢、张士保及尚志书院藏版印章的复制品、古砚台、笔洗、笔架、镇纸、青花瓷瓶等。

——以上内容节选自 济南趵突泉再添一处文化景观 尚志书院“重生” 稍作修改

尚志书院
尚志书院
尚志书院-馆内的简介版
尚志书院-馆内的简介版
古籍书影-孟子集注
古籍书影-孟子集注
古籍书影-千家诗
古籍书影-千家诗
古籍书影-重订文选集评
古籍书影-重订文选集评
古籍书影-四书
古籍书影-四书
古籍书影-《悟性穷原》&《韵略新钞》
古籍书影-《悟性穷原》&《韵略新钞》
古籍书影-手抄本
古籍书影-手抄本
尚志书院-对联
尚志书院-对联

 

丁宝桢(1820年-1886年),字稚璜,中国清朝贵州平远(今织金县)牛场镇人。清朝政治人物,洋务运动重要成员,官至四川总督。

  • 咸丰三年(1853年)进士,选庶吉士。因母丧回籍,适逢遵义杨隆喜起事,主动变卖家产,募集死士八百,组织乡勇,保卫乡里。守丧结束,正逢苗族、白莲教反清运动兴起,巡抚蒋霨远奏请将其留军,特旨授编修,增募至四千人,收复平越、独山诸城。
  • 咸丰四年(1854年)至六年(1856年)间参与镇压平远、独山等地白莲教军和苗民起义。
  • 咸丰十年(1860年)任湖南岳州知府,次年调任长沙知府。
  • 同治二年(1863年),擢升山东按察使,次年迁任布政使,奉僧格林沁命进攻白莲教起义军宋景诗,并参与镇压捻军。僧格林沁在曹州阵亡后,宝桢受到牵连,得朝廷恩旨以留任。山东巡抚阎敬铭欣赏其才能,于是乞休,举荐丁宝桢接替成为巡抚。宝桢因镇压捻军数次被嘉奖,加太子少保。
  • 同治八年(1869年),因慈禧太后的宠臣太监安德海违制出巡,将其斩杀于济南,得名于时。
  • 宝桢颇力进洋务运动,光绪元年(1875年)成立山东机器局。
  • 光绪二年(1876年),宝桢署理四川总督,创设四川机器局。维修都江堰,改革盐法,筹画西南边防。
  • 光绪十二年(1886年)四月二十一日,病逝于任上。赠太子太保,谥文诚,并在山东、四川、贵州建祠祭祀。

以上内容节选自:丁宝桢-维基百科

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【原创】济南趵突泉公园内的尚志书院